حكم من يأخذ العلم عند المبتدعة
مستدلاً على ذلك بقصة أبي هريرة مع الشَّيطان
السؤال: ما رأيكم فيمن يأخذ العلم عند المبتدعة مستدلا على ذلك بقصة أبي هريرة مع الشيطان ؟
الجواب: نعم، نحنُ نقول: هؤلاء كقول مَنْ يقول: ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ ) ( الزُّخرف: 22 )، وقول مَنْ يقول: ( رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) ( الأحزاب: 67 )، هم يشبهونهُم وإنْ لم يكونوا مِنهُم؛ لأنَّ فرق بين هذا وهذا، لكن يشبهونهم، المبْدأ واحد، فنقول أي شيء يأتي به شيخهم الذي يدعونَ أنَّهُ على الحق!، فنحن بحول الله مُتصدونَ لرده؛ ولَو لم يكن هذا يا إخواني لشيء واضح، هل هذه عبادة ولا غير عبادة؟! هم يدَّعونَ أنَّها عبادة؛ يتقرَّبونَ إلى اللهِ بها؛ نقولُ: أينَ الرسول؟! وأينَ الصَّحابة؟! أينَ التابعون ؟! أين تابع التابعين عَن هذا ؟!
وسبقَ أنْ قُلنا: هذا إمَّا أنهم جُهَّال، وإمَّا أنَّهم كاتمون للحق، وإمَّا مُستكبرون عنِ الحق، كل هذا لا يمكن، أفهمت ؟!
قصة أبي هريرةَ تدل على أنَّ الحقَّ مقبولٌ مِنْ أيِّ إنسان، ونقول: والباطل مردود من أي إنسان. نعم.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
سلسلة لقاء الباب المفتوح الشَّريط رقم: ( 290 ) - الوجه الثاني
http://www.ibnothaimeen.com/all/sound/article_16228.shtml
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق