الخميس، 7 يوليو 2011

( تفريغ ) حكم غسل ثياب الميت لتسقى منه الأم لدفع الحزن - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

حكم غسل ثياب الميت لتسقى منه الأم لدفع الحزن

السؤال: أحسن الله إليكم تقول أحد النساء: أنه مات ولد أحد النساء فأصابها هماً عظيماً، فأخذ بعض ملابسه الداخلية فغسلناها، وأخذ هذا الماء وأسقيناها منه فذهب عنها كثيرا من ذلك الهم، فما حكم هذا الفعل، وهل يستدل له بقصة يعقوب مع ابنه يوسف عليهما السلام؟

الجواب: هذه خرافة ولا يجوز هذا العمل أبدا، وهذا خطأ واضح، فلا يجوز تغسل ثيابه وتسقى لأمه، لا أحد قال هذا، هذا إنما يستعمل للعائن الذي يصيب بعينه تغسل ثيابه وترش على المصاب أو يشرب منها.
وأما ما ذكر في السؤال فهو خطأ، جهل، ولا يجوز الاستمرار عليه ولا فعله، وعليها الصبر على أمه الصبر والاحتساب وعدم الجزع ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ) ( البقرة: 155، 156أما أنها تبكي تحزن عليه فلا مانع هذا شي ليس باختيارها النبي صلى الله عليه وسلم بكى لما مات ابنه إبراهيم بكى، البكاء جائز؛ لأنه ليس باستطاعة الإنسان الحزن في القلب جائز، إنما النياحة ولطم الخدود وشق الجيوب وشرب ماء الثياب هذا كله من أمور الجاهلية، ولا يستدل به قصة يوسف عليه السلام هذه معجزة من معجزات الأنبياء خاصة بالأنبياء . نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) نفخ الثديين والشفتين - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

نفخ الثديين والشفتين

السؤال: ما حكم نفخ الثديين والشفتين عن طريق العمليات الجراحية أو عن طريق الحقن؟

الجواب: لا يجوز هذا إلا إذا كان هناك عيب في الشفتين عيب خلقي أو إصابة أو في الثديين عيب يشوه المرأة فلا بأس بإزالة التشويه بأن تعالج حتى يزول التشويه، أما إذا لم يكن فيها عيب فلا يجوز ذلك؛ لأنه من تغيير خلق الله بدون حاجة. نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) زراعة عضو بالمنظار في المرأة - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

زراعة عضو بالمنظار في المرأة

السؤال: أحسن الله إليكم يقول: فضيلة الشيخ، في يوم من الأيام سألني رجل كبير في السن ويقول: إنه سمع عن زراعة رحم بالمنظار لزراعة رحم لامرأة، فقال ألا يعتبر هذا من الزنا، فلم أستطع الإجابة عليه فيما يقول هذا؟

الجواب: كيف من الزنا هذا علاج ما هو من الزنا، هذا جاهل الذي يقول هذا يعتبر من الزنا، هذا ما يعرف ما هو الزنا، هذا علاج من وسائل أنواع العلاج.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/4361
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) إبر الولادة - الشيخ صالح بن محمد اللحيدان

إبر الولادة

السؤال: توجد في بعض المستوصفات الخاصة إبرة يقولون أنها تجعل الولادة للمرأة بدون ألم، هل يجوز أن استخدمها لزوجتي؟

الجواب: أنا لست طبيبا لكن يبدو أنها نوع من التخدير، ولا ينبغي للإنسان أن يستعملها إلا إذا تيقن أن الضرر منها منتفي، وذلك أن يسأل أهل العلم هل يؤمن الخطر من استعمالها أم لا، فإذا أؤمن الخطر جاز. نعم

الشيخ صالح بن محمد اللحيدان
http://lohaidan.af.org.sa/allftwa
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) تحديد النسل بدلا من الولادة عند الأطباء الرجال - الشيخ صالح بن فوزان الفوازن

تحديد النسل
بدلا من الوالدة عند الأطباء الرجال

السؤال: مما يؤلم المسلم الغيور أن يقوم بتوليد أهله رجل، وهذا الشيء في الحقيقة خارج عن إرادته، فهل هذا الأمر يعتبر مسوغا شرعيا في تحديد النسل أو قطعه؟

الجواب: لا، تحديد النسل أو قطع النسل لا يجوز، والتوليد ليس ضروري، يولدها في بيته، وعند نسائه وعند أهله، ولا يأخذ بها للطبيب الرجل، وإذا جاءت الضرورة وصار لازم من التوليد، يعني تعثرت الولادة ويخشى على المرأة فلا بأس أن يذهب بها أو يلتمس امرأة لتوليدها، فإن لم يجد فلا بأس أن يولدها رجل في حالة الضرورة، قال جل وعلا: ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) ( الأنعام : من الآية 199).
في حالة الضرورة إذا لم يوجد امرأة والمرأة مضطرة أو يخشى عليها من الموت فلا بأس أن يولدها رجل، يمكن أن يعالجها لعل الله أن ينقذها - ليس هو من ينقذها - لعل الله ينقذها بسببه من الموت ومن الهلاك. نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/4204
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) عملية ربط الرحم - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

عملية ربط الرحم

السؤال: تقول: بأنها أم لتسعة أبناء وأثناء حملها التاسع تعبت في الحمل نفسيا فطلبت من الطبيبة أن تعمل لها عملية قيصرية وربط، وأنا من غير شعور فندمت على ذلك سنتين وأنا أبكي - تقول يا شيخ - حتى الآن خوفا من الله، وشعور بالندم، أفيدوني في ذلك

الجواب: نعم أنتِ استعجلتِ في ربط الرحم، وإذا كنت في حالة صحية جيدة فلا يجوز لكِ ربط الرحم؛ لأن هذا منعٌ للحمل الذي ربما يكون فيه الخير والمصلحة وكثرة النسل المطلوبة شرعاً.
أما إذا دعت الضرورة إلى ربط الرحم كأن كان في هذا الحمل خطر عليكِ، وقرر الأطباء ذلك، لا مانع من تعاطي ما يمنع الحمل حتى يزول العارض، فما فعلته إن كان لعذر فلا حرج عليكِ فيه.
وإن كان لغير عذر فهو خطأ، وعليكِ بالتوبة إلى الله عز وجل، وأن لا تعودي لمثل هذا العمل، وإذا كان هناك وسيلة لإزالة الربط فعليك المبادرة بإزالته. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/4133
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) استعمال البنج في العمليات الجراحية - الشيخ صالح بن فوزان الفوازن

استعمال البنج في العمليات الجراحية

السؤال: ما حكم استعمال البنج في العمليات الجراحية مع أنه يشتمل على مخدر؟

الجواب: ذكرنا هذا وقلنا أنه يجوز استعماله؛ لأن فيه إراحة للمريض ما يفد للألم في إجراء الجراحة عليه، وليس هذا من التداوي، وليس هو من شربها أو استعمالها للنشوة أو للطرب، وأيضا هي ترتفع إذا انتهت مدتها ترتفع، ويعود الإنسان إلى حالته الأصلية، تزول عنه بالكلية . نعم.
وأن تعطى له بمقدار أيضا يتولى هذا أطباء مختصون إذ تؤخذ بدون تقدير وبدون خبرة وترتفع أيضا، وتنتهي هي بنفسها، وهي لا تؤخذ لتداوي ولا للذة . نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/4064
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

الأربعاء، 6 يوليو 2011

( تفريغ ) نصيحة للمدرسات اللاتي يعلمن الطلاب الأناشيد - الشيخ زيد بن محمد المدخلي


نصيحة للمدرسات اللاتي يعلمن الطلاب الأناشيد

السؤال: هذا سائل يقول: ما هي نصيحتكم للمدرسات اللاتي يُعلِّمن الطلاب الأطفال أناشيد إسلامية في المدرسة؟

الجواب: نصيحتي لهن أن يُعلِّمن الأطفال القرآن الكريم وبعض سير أصحاب النِّبي –صلى الله عليه وسلم- ويُربوهن على طاعة الله وطاعة رسولـه –عليه الصلاة والسلام- وطاعة الوالدين، وحسن الأخلاق مع القريب والبعيد، وحفظ اللسان وإذا بلغن سن التمييز؛ الأمر بالصلاة وإحسانها. وأما الأناشيد فلا خير من وراءها، وإنما يحل محلَّها حفظ المفصَّل من القرآن الكريم من ق إلى المعوذتين، وتحفيظ الأحاديث: الأربعين النووية، هذا خير وأبقى، وأما الأناشيد فإنها لم تكن من شريعة الإسلام، ولا يُكتب عليها شيء من الأجر. بل من رآها أنها من الإسلام وقع في البدعة.

الشيخ زيد بن محمد المدخلي
http://www.njza.net/MultimediaDetails_ar.aspx?ID=2057&size=2&ext=.mp3
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) رئاسة المرأة للرجل - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


رئاسة المرأة للرجال

السؤال: أحسن الله إليكم ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " ما صحة هذا الحديث ؟

الجواب: الحديث صحيح. نعم

السؤال: وما حكم ترأس المرأة لإدارة أو قسم في دائرة حكومية أو في شركة حيث ترأس مجموعة من الرجال؟

الجواب: لا يجوز هذا، المرأة تترأس على النساء تتولى قسم النساء، ولا تتولى على الرجال وتكون مديرة للرجال؛ لأن هذا يستدعي أمورا محظورة: أنها تخالط الرجال، أنها لا تحتجب من الرجال، أنها تخلو مع بعضهم بحكم عملها يلزم عليها، أما أنها تتولى أمر النساء فلا بأس بذلك.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/5965
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) اختلاط النساء بالرجال في أماكن العمل والدراسة - الشيخ زيد بن محمد المدخلي


اختلاط النساء بالرجال في أماكن العمل والدراسة

السؤال: هذا سائل يسأل يقول: مما لا يخفى أن ما ابتليت به الأمة الإسلامية في الوقت الراهن اختلاط النساء بالرجال، في جل الأماكن العمومية وبخاصة أماكن العمل والدراسة. فهل يترك الرجل العمل والدراسة بسبب الاِختلاط؟ وهل يلحقه إثم في ذلك؟ وهل ثمة مستثنيات تدعو فيها الحاجة إلى الاِختلاط؟ بارك الله فيكم

الجواب: حاجات العبد في دنياه لا تُبيح له الوقوع في الحرام، وإنما تُبيح له ما أباحه الله –عز وجل- وأباحه رسوله –عليه الصلاة والسلام-. وهذه العادات التِّي هي منشأها من أهل الكفر، وطبِقت في كثير من بلدان المسلمين، اِختلاط الرجال بالنساء في مجال العمل، لاسيما مع التبرج وكشف العورات، فإن العبد من بني آدم ليس ملكًا، إنما هو بشر، فالاختلاط سببٌ في وقوع الفواحش والعياذ بالله، فأول ما تزني جوارحه؛ " العينان تزني وزناهما النظر، والأذنان تزني وزناهما السمع، واليدان تزني وزناهما البطش، والرجلان تزني وزناهما المشي، والفرج يُصدِّق ذلك أو يُكذِّبه "، فعلى كل حال لا يجوز ولا يُباح للإنسان أن يرتكب المحارم من أجل قضاء حاجاته الدنيوية وإنما يطلب قضاء حاجته بطاعة الله –تبارك وتعالى- فقد، ولا يتجاوز ذلك. فإن تجاوز فقد ظلم نفسه.

الشيخ زيد بن محمد المدخلي
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) العمل مع النساء - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


العمل مع النساء

السؤال: إنني موظف في إحدى المستشفيات وفيها من النساء الأجنبيات وهن كافرات ويكشفن عن شعورهن، وأنا أنصحهن وقال لي أحد الإخوة: لا تنصحهن لأنهن كافرات ولا يجب عليهن تغطية الوجه، فهل هذا صحيح؟

الجواب: يا أخي ما فُرِض عليك أنك تعمل في هذا المكان، الواجب عليك أن تنتقل منه، أن تنتقل منه إلى عمل آخر بعيدًا عن النساء، تنجو بنفسك ولا تبقى في هذا العمل الذي فيه فتنة، وفيه اختلاط بالنساء؛ كافرات أو مسلمات؛ لأن النساء فتنة وأنت في عافية، والأعمال كثيرة – ولله الحمد -، ومجالات طلب الرزق كثيرة، فابتعد عن هذا المجال إلى مجال آخر. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) لبس زي خاص لحفل التخرج - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


لبس زي خاص لحفل التخرج

السؤال: تقوم بعض مدارس البنات الثانوية بالطلب من الطالبات في السنة الثالثة ثانوي في أن يقمن بخياطة زي خاص يسمى بالطو يلبسنه في حفلة الأمهات بمناسبة قرب تخرجهن من الثانوي، وصفة هذا الزي:
أولا: أنه على هيئة بالطو مفتوح من الأمام وطويل الأكمام.
ثانيا: يلبس فوق مريول المدرسة.
ثالثا: لا يوجد معه قبعات الرأس ولا يشبه عباءة التخرج الغربية ولا الكاب.
رابعا: تكلفته مائة ريال تقريبا.
السؤال موجه من الطالبات لفضيلتكم: هل يجوز هذا اللباس، وهل تجوز خياطته وارتداؤه في هذا الحفل، وما هو توجيهكم؟

الجواب: لا نرى أن هذا اللباس يتخذ ويصنع لأجل هذه المناسبة، هذه المناسبة لا تحتاج إلى لباس خاص، المطلوب من الطالبة أن تستتر باللباس المحتشم.
وأما أن يظهر عليها لباس خاص للحفل فهذا لا ينبغي؛ لأن هذه تقاليد فاسدة، إلزام الطالبات بزي خاص للحفل أو للتخرج هذا من التقاليد الفاسدة، وأيضا فيه تكليف للطالبة، تكليف البدن بالخياطة وتكليف مادي بالنقود ولا حاجة إلى هذه. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) دخول المواقع التي فيها تجريح لولاة الأمر والعلماء - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


دخول المواقع التي فيها تجريح لولاة الأمر والعلماء

السؤال: أحسن الله إليكم معالي الشيخ، هذا السائل يقول: ما حكم من يتابع في الإنترنت ما يكتب فيها من السب والتجريح في مواقع معينة، فقد يعرض فيها سب ونقص لولاة الأمر والعلماء، وقد كثر ذلك في هذه الأوقات، فما توجيهكم - معالي الشيخ - في متابعة هذا الأمر؟

الجواب: قال الله جل وعلا: ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ) ( النساء : 140 )، والله أمر رسوله أن لا يقعد مع الذين يخوضون في آيات الله: ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) ( الأنعام : 68 ). نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/4889
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) الإكثار من استعمال الإنترنت في نهار رمضان - الشيخ زيد بن محمد المدخلي


الإكثار من استعمال الإنترنت في نهار رمضان

السؤال: يستعمل كثير من الشباب والشابات النت – الانترنت - في شهر رمضان كثيرًا، فما هي نصيحتكم لهم؟

الجواب: النصيحة لإخواننا المسلمين والمسلمات أن يُقبلوا على قراءة القرآن الكريم، مع تفسيره؛ لأن القراءة مع التفسير نافعة ومهمَّة في حياة المسلم من أجل أن يقرأ كلام الله وهو يفهم معانيه. وإذا أراد أن يأخذ فوائد من هذه الوسيلة الإنترنت كالدروس التِّي تُلقى، والمحاضرات والندوات التِّي يُستفاد منها فلا بأس بذلك؛ لأنه أمور نافعة يحتاجها المسلم، وأما ما لا فائدة فيه، أو ليس فيه إلا ما يُسمَّى بالترفيه فشهر رمضان شهر عبادة، وشهر جد واِجتهاد كما كان النبِّي –صلَّى الله عليه وسلَّم- يفعل فيه هو وأصحابه الكرام، يجدُّون ويجتهدون في قراءة القرآن والتفقه فيه، وكثرة الصلاة، التهجد، ولا ينساق الإنسان وراء متطلبات النفس الأمارة بالسوء من الأشياء التِّي تُعرض وفيها ضرر ولا فائدة فيها ولا نفع فيها.

الشيخ زيد بن محمد المدخلي
http://www.njza.net/MultimediaDetails_ar.aspx?ID=2141&size=2&ext=.mp3
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) إقامة التماثيل بغرض الموعظة - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


إقامة التماثيل بغرض الموعظة

السؤال: انتشر بين أوساط النساء وفي بعض دور حلقات التحفيظ مجسم صغير لصورة جنازة ميتة على قطعة بلاستيك، والهدف من هذا العمل تذكير النساء بالقبر وبعذابه حتى إن بعض هذه المجسمات ربما تثبت على طاولات ليراها الكثير من النساء , السؤال ما حكم هذا العمل ؟

الجواب: هذا تمثال، والتمثال أشد أنواع التصوير، ولا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة، والتمثال أشد أنواع التصوير. هذا من ناحية، من ناحية ثانية أن هذا ليس من عمل أهل العلم ولا من عمل السلف الصالح. (...) هذا الشيطان يزين لها هذا الشيء، الذي ما يتذكر بالقرآن والمواعظ ما هو متذكر بقطة حديد، الله عز وجل يقول: ( فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ) [ق: 45]، الذي ما يتذكر بالقرآن ما هو بمتذكر بها الخرابيط التي تُعمل. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) ظهور كلمات دعوية بصوت النساء عبر الإذاعات - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


ظهور كلمات دعوية بصوت النساء عبر الإذاعات

السؤال: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هٰذا سائل يقول: لقد ظهرت مطالبات من البعض بضرورة أو لا بدَّ مشاركة المرأة في مجال الدَّعوة، ولا بدَّ أن يكون للنساء أشرطة محاضرات تُباع في التَّسجيلات، ويقولون: إنَّ القول بأنَّ صوت المرأة عورة قولٌ شاذٌّ؛ حتى إن إذاعة القرآن لمزوها بهٰذا، فاستجابت وبدأ يظهر للنساء كلمات دعوية في البرامج المباشرة؟

الجواب: ماذا يقولون في قوله تعالىٰ: ( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ )؟ ( الأحزاب : 32 )، هل هٰذا قولٌ شاذٌّ؟! الآية قولٌ شاذٌّ؟! ( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ) ( الأحزاب : 32 )، هٰذا قولٌ شاذٌّ نعوذُ بالله مِنَ الضَّلال؟!.
المرأة في التَّلبية فِي الحجِّ ما ترفع صوتها، سنَّ أنَّها تُلبِّي ولا ترفع صوتها، هٰذا مِنَ السُّنَّة - سنَّة الرَّسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. المرأة في الصَّلاة إذا ناب الإمام شيء ما تقول سبحان الله مثل الرِّجال، وإنَّما تُصفِّق، الأحاديث هٰذه شاذَّة؟!
لـٰكن هٰؤلاء إمَّا أنَّهم معهم  ضَّلال وزيف و إمَّا أنَّهم لا يعقلون! ولا يدرون إنَّهم جُهَّال !. نعم .

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/9947
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) حكم من يأخذ العلم عند المبتدعة مستدلاً على ذلك بقصة أبي هريرة مع الشَّيطان - الشيخ محمد بن صالح العثيمين


حكم من يأخذ العلم عند المبتدعة
مستدلاً على ذلك بقصة أبي هريرة مع الشَّيطان

السؤال: ما رأيكم فيمن يأخذ العلم عند المبتدعة مستدلا على ذلك بقصة أبي هريرة مع الشيطان ؟ 

الجواب: نعم، نحنُ نقول: هؤلاء كقول مَنْ يقول: (  إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ ) ( الزُّخرف: 22 )، وقول مَنْ يقول: ( رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) ( الأحزاب: 67 )، هم يشبهونهُم وإنْ لم يكونوا مِنهُم؛ لأنَّ فرق بين هذا وهذا، لكن يشبهونهم، المبْدأ واحد، فنقول أي شيء يأتي به شيخهم الذي يدعونَ أنَّهُ على الحق!، فنحن بحول الله مُتصدونَ لرده؛ ولَو لم يكن هذا يا إخواني لشيء واضح، هل هذه عبادة ولا غير عبادة؟! هم يدَّعونَ أنَّها عبادة؛ يتقرَّبونَ إلى اللهِ بها؛ نقولُ: أينَ الرسول؟! وأينَ الصَّحابة؟! أينَ التابعون ؟! أين تابع التابعين عَن هذا ؟!
وسبقَ أنْ قُلنا: هذا إمَّا أنهم جُهَّال، وإمَّا أنَّهم كاتمون للحق، وإمَّا مُستكبرون عنِ الحق، كل هذا لا يمكن، أفهمت ؟!
قصة أبي هريرةَ تدل على أنَّ الحقَّ مقبولٌ مِنْ أيِّ إنسان، ونقول: والباطل مردود من أي إنسان. نعم.

الشيخ محمد بن صالح العثيمين
سلسلة لقاء الباب المفتوح الشَّريط رقم: ( 290 ) - الوجه الثاني
http://www.ibnothaimeen.com/all/sound/article_16228.shtml
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) حضور النساء للدروس ومعهن أطفالهن - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


حضور النساء للدروس ومعهن أطفالهن

السؤال: نحن مجموعة من النساء نحضر هذه الدروس ونحضر معنا أطفالنا، لكن إحدى النساء الكبيرات في السن في المسجد أمرتنا بالجلوس في بيوتنا وعدم الحضور للمسجد، وقالت: إن أجركن لو جلستن في بيوتكن، فهل هذا صحيح؟ مع أننا نستفيد ولله الحمد من هذه الدروس، ونخشى إن جلسنا في بيوتنا أن يضيع هذا الوقت دون أن نستفيد منه ، مع العلم أن أزواجنا يحثوننا على حضور هذه الدروس، ونحن ولله الحمد لا نهمل أطفالنا ولا نضيع شئون بيوتنا ، فما رأيكم يا فضيلة الشيخ؟

الجواب: إن كان هناك من يحفظ الأولاد في البيت، تتركون الأولاد عندهم، وإن لم يكن هناك من تضعون عنده الأولاد فإذا أحضرتموهم معكم وضبطتموهم ولم يحصل منهم إساءة إلى المسجد أو إلى الحاضرين فلا بأس في ذلك. إذا ضبطتموهم كما ذكرتم في السؤال ولم يحصل منهم إساءة أدب مع الحاضرين أو مع المسجد فلا بأس بالحضور. يعني الحضور متأتي بالفائدة.نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/11008
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) حضور النساء للتعلم بالمسجد - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


حضور النساء للتعلم بالمسجد

السؤال: ما حكم حضور النساء لدروس اللغة العربية في المسجد، علما أن منهج المدرسة ليس معلوما؟

الجواب: لا بأس بحضور النساء للتعلم في المسجد، لكن يكنَّ متستِّرات، يلزمن الحجاب ويكن على حدا، ما يختلطن بالرجال، تكون صفوفهم خلف الرجال، ولا بأس بحضورهن الموعظة والدرس والتعلم. لا بأس بذلك، بشرط أن تكون محجبة، ساترة لنفسها ومنعزلة عن الرجال، لا تخالطهم. نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/12254
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) لا تعلموا نساءكم القراءة والكتابة وعلموهن سورة النور - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


لا تعلموا نساءكم القراءة والكتابة
وعلموهن سورة النور

السؤال: ما صحة الحديث الذي قال عليه الصلاة والسلام: لا تعلموا نساءكم القراءة والكتابة وعلموهن سورة النور؟

الجواب: هذا يُؤثر لكنه لم يثبت عن النبِّي –صلى الله عليه وسلم- أنه حديث، لم يثبت أنه حديث. الذي يظهر لي أنه من كلام بعض السلف، ويقصدون من هذا أن التوسُّع في تعليم المرأة يسبب شيء من النقص في قيامها بخدمة زوجها وبيتها وأولادها؛ لأنها تشتغل بوظيفتها أو بدراستها وتترك أولادها أو زوجها أو بيتها، كما هو معلوم وحاصل، فمعنى الأثر ترك التوسُّع في تعليم النساء، والاِقتصار على تعليمهن الشيء الضروري، كتعليم القرآن، تعليم الأحاديث لها، تعليمها الكتابة والقراءة. يعني يكون قدر من التعليم يكفيها، أما التوسُّع في التخصصات فهذا مما يُضيِّع حقوق الزوجية، ويُسبب المشاكل بين الزوجين، كما هو حاصل. نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) نصيحة لطالبات العلم بتدبر العقيدة السلفية - الشيخ زيد بن محمد المدخلي


نصيحة لطالبات العلم بتدبر العقيدة السلفية

السؤال: هذه سائلة من الجزائر تقول: هل من نصيحة لطالبات العلم للاِهتمام بدراسة وتدبر العقيدة السلفية حق المدارسة والتدبر لا مجرد مطالعات وقراءات مشتَّتة متناثرة من هنا وهناك في كتب أهل السنة، إذ نرى زهدًا كبيرًا من طرف النساء في هذا الباب.

الجواب: الحقيقة نقول بارك الله في السائلة ووفقها الله لما فيه رضاه، وتُشكر على هذه اللفتة، والواقع الذي يجب أن تعيشه الفتاة من طالبات العلم أن ينهجن المنهج السلفي، منهج الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، ولا يخفى في هذا الزمن الخلط، وأهل الاِنحرافات، والتأويلات الفاسدة، والدعايات، والتكتلات، والمنهج السلفي بريء من ذلك، فهم يحرصون على دراسة الكتاب العزيز بواسطة كتب التفسير، كاِبن كثير وابن جرير، وتيسير الكريم الرحمن ونحوها من الكتب، وكذلك السُنة المطهرة يحرصن عليها ويأخذن نصيبهن منها بواسطة من لهم قدم راسخة في العلم الشرعي، ويخططن التخطيط الصحيح السليم للمذاكرة والدراسة، فيبدأن بالأصول، بدراسة العقيدة الإسلامية الصحيحة ودراسة العلوم الشرعية من الكتاب والسنة، ودراسة السيرة النبوية وسيرة أمهات المؤمنين والصحابيات الفضليات، وهكذا التأسِّي بكل صالح من أهل العلم من ذكور الأمة وإناثها، بالترتيب والانتقال من مرحلة إلى مرحلة، بهذا تُصبح الفتاة طالبة علم قويَّة في علمها وصالحة في توجهها وتمسكها بالعقيدة السليمة والمنهج السليم. وفق الله الجميع، وصلَّى الله على نبيِّنا محمد وآله وصحبه.

الشيخ زيد بن محمد المدخلي
http://www.njza.net/MultimediaDetails_ar.aspx?ID=2071&size=2&ext=.mp3
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) أهمية دروس العقيدة - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


أهمية دروس العقيدة

السؤال: جزاكم الله خيرا ، فضيلة الشَّيخ السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، بعض النَّاس يقول: إنَّ النَّاس فاهمين للعقيدة ولا داعي لتكرار المحاضرات بها وأنَّهم لا يحتاجون إلٰى ذٰلك، وقد يلاحظ كثرة ذهاب بعض النَّاسِ إلى السَّحرة والعرافين وتصديقهم بما يقولون؛ فما حكم من يهول من تفهم العقيدة ، وما هي الكتب الَّتي يوصي فضيلتكم بها في العقيدة لطالب العلم، جزاكم الله خيرا؟

الجواب: ما شاء الله! كلِّ النَّاسِ فاهمين للعقيدة؟! أكثر النَّاس لا يفهمون العقيدة على الوجه المطلوب؛ فهٰذا الكلام غلط!.
ثانيًا: كما أشرت لكم أيِّ إنسانٍ مهما أُوتيَ مِنَ العِلم فهو بحاجة إلى العِلم، وبحاجة إلى الزِّيادة مِنَ العِلم.
وثالثًا: أنَّ هذه المقولة: « النَّاس فاهمين للعقيدة »، يُقصد بها صرف النَّاس عنْ دراسة عقيدة التَّوحيد؛ مِنْ أجل أنْ تروج « الخرافات» و«الشِّركيَّات»، ولا يكون لها مُعارض؛ لأنَّها لا تُعارض إلَّا بالعقيدة الصَّحيحة، وبالعلماء الرَّبانيِّين، الَّذين عرفوا العقيدة الصَّحيحة وما يُضادُّها، فهٰؤلاء يقصدون أنْ تُتاح الفُرصة لخرافاتهم وشعوذاتهم أنْ تروج على النَّاس.
وفريقٌ آخرٌ منهم: قد يكون عندهُـ مبادئ واتِّجاهات، وانْتماءات إلىٰ أحزاب أو إلىٰ فِرَق، ولا شَكَّ أنَّ العقيدة الصَّحيحة تنهىٰ عنْ هذه الاِنْتماءات، وعنْ هذه التَّحزُّبات، فهو يُريد أنْ لا يُعارض بهذهِ الأُمور؛ لأنَّهُ إذا دُرِّسَتِ العقيدة فإنَّها تكونُ سدًّا منيعًا بين هذه الحزبيَّات؛ والتَّوجُّهات المخالفة لعقيدة المُسلمين، فالَّذي يُزهِّد بالعقيدة هذا رجل سوء بلا شكَّ!، أسوء أو أحسن ما يُقال فيه أنَّهُ جاهل؛ ويرتفع بالجهل ذمًّا ومقيتًا.
العقيدة لا يستغني المسلمين عنْ دراستها، وتكرارها، وبيانها، وإعلانها للنَّاس، وشرحها للنَّاس، في كلِّ مناسبةٍ حتَّى تتَّضح، وحتَّى تتَّضح النَّقائض المخالفة للعقيدة.نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/9991
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) دليل مقولة أن المرأة يغفر لها ما بين ولادتين - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


دليل مقولة أن المرأة يغفر لها ما بين ولادتين

السؤال: يُقال أن الله – سبحانه وتعالى- يغفر للمرأة ما بين ولادتين، هل ورد دليل على لك؟

الجواب: والله لا أعرف هذا، ما أدري. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
http://www.alfawzan.ws/node/5966
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) العربات التي يوضع فيها الأطفال الصغار - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


العربات التي يوضع فيها الأطفال الصغار

السؤال: فضيلة الشيخ بعض النساء يكون لهن عربات تضع فيها طفلها وتدفعه إذا سارت في الطريق فهل هذا من التشبه ؟

الجواب: لا ما هو من التشبه، هذا حمل الأم لطفلها، تحمل طفلها إن شاءت على كتفها وإن شاءت على العربات. وهذا من الأشياء المشتركة، ما هو بخاص بالكفار، هذا من الأشياء المشتركة، أجل نترك السيارات نقول هذه العربة خاصة بالكفار، نترك العربيات التي نحط فيها الأمتعة نقول هذه خاصة بالكفار، هذه تشبه، لا. هذه مشتركة، لمصالح البشر، نعم، للمصالح المشتركة. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) صدقة المرأة من مال زوجها بغير علمه - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


صدقة المرأة من مال زوجها بغير علمه

السؤال: هل يجوز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها بدون علمه إذا وقف على بابها فقير يريد طعاما وهي تعلم عدم إذنه؟

الجواب: الأشياء اليسيرة ما في مانع، تأخذ من مال زوجها الأشياء اليسيرة، مثل إعطاء سائل عند الباب لقمة أو تمرة أو، الأشياء اليسيرة لا بأس بها. إنما شيء كثير، هذا لا، لا بد من إذنه أو إذن الحاكم الشرعي. نعم.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين

( تفريغ ) جمع التبرعات في المسجد - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


جمع التبرعات في المسجد

السؤال: يوجد نساء يأتين لحضور المحاضرات في المسجد ويحضرن معهن صناديق التبرعات لمؤسسات خيرية أو لمشروع المساعدة على الزواج، والسؤال: هل يجوز التبرع لهن في المسجد ؟

الجواب: التبرع لا أحد يُمنع منه أن يتبرع في سبل الخير لا أحد يمنع، ولكن كونه أن يشغلن الحاضرات بالسؤال هذا لا ينبغي، والمكان ليس مكان جمع تبرعات، المكان مكان استماع وطلب علم نعم.
فينبغي أن المساجد لا تكون مكان للسؤال وللصناديق وللتبرعات يشغلون الناس بذلك. نعم

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تفريغ: فريق لآلئ الدعوة السلفية
منتديات نور اليقين